人與他的印記是1970 年 2 月的第三印象的標(biāo)題

每一期印象雜志都有一個(gè)特定的主題，并委托了一些澳大利亞最受尊敬的設(shè)計(jì)師參與該項(xiàng)目。本期以已故美國(guó)平面設(shè)計(jì)師Les Mason (1924–2009) 設(shè)計(jì)的商標(biāo)和符號(hào)為特色，他于 1961 年從洛杉磯搬到墨爾本。

這是一個(gè)有趣的閱讀，下面重新輸入了一些內(nèi)容。

男人和他的印記：最近一檔電視節(jié)目讓三對(duì)夫妻參與了一個(gè)單詞聯(lián)想游戲，旨在表明一對(duì)夫妻的情感兼容性。主持人會(huì)說一個(gè)詞，然后每個(gè)參賽者必須立即寫下想到的第一個(gè)詞。線索中有“企鵝”和“貝殼”這兩個(gè)詞。當(dāng)提到前者時(shí)，三個(gè)人寫下了“書”。后者帶來了五個(gè)回復(fù)，閱讀“汽油”。這個(gè)結(jié)果可能無法證明任何關(guān)于兼容性的事情，但它是商標(biāo)可以在公眾潛意識(shí)中留下印記的不可撤銷的證明。

陶瓷標(biāo)記

發(fā)掘表明，2000 多年前，來自美索不達(dá)米亞和埃及地區(qū)的粘土磚和屋頂瓦片在烘烤之前就已經(jīng)留下了痕跡。這些標(biāo)明了制造產(chǎn)品的工匠的名字和它們的原產(chǎn)地。在羅馬陶瓦上也發(fā)現(xiàn)了類似的標(biāo)記 (5)。它們通常由面板或圓圈內(nèi)的字母組成。

油燈、雙耳瓶等普通家用器皿上也印有這類商標(biāo)和其他符號(hào)。珍貴的薩索斯葡萄酒的罐子上展示了海豚和跪弓箭手的標(biāo)志（20），而羅德島的雙耳瓶總是帶有玫瑰符號(hào)。

在非常廣泛的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一種特別好的油燈，其名稱為 Fortis，上面印有一個(gè)環(huán)繞棕櫚葉的花環(huán)標(biāo)志 (1)。多年來，它顯然是一個(gè)大賣家，直到來自各省的廉價(jià)復(fù)制品占用了富通商標(biāo)并充斥市場(chǎng)。

其他著名的陶瓷標(biāo)記是在 18 世紀(jì)及以后的法國(guó)塞夫爾瓷器上發(fā)現(xiàn)的那些。法國(guó)國(guó)王壟斷了塞夫爾瓷器，因?yàn)橹挥袑儆谒墓S才能生產(chǎn)它。每件作品都仔細(xì)標(biāo)記了一個(gè)標(biāo)志，通常表明當(dāng)時(shí)的國(guó)王。

石匠的標(biāo)志

中世紀(jì)歐洲的石匠以他們?cè)诔善飞系窨痰臉?biāo)志而聞名（6）。這些標(biāo)志仍然可以在許多德國(guó)大教堂和那個(gè)時(shí)期的建筑物上看到。砌體是一門高技能的藝術(shù)，需要多年的學(xué)徒期?；蛟S是因?yàn)樗麄冊(cè)谖拿r(shí)代的專業(yè)知識(shí)，共濟(jì)會(huì)建立了強(qiáng)大的行會(huì)或會(huì)所，這些行會(huì)或會(huì)社發(fā)展了秘密和儀式化的交流方式，他們的標(biāo)志與之相關(guān)。

有趣的是，博桑奎特在他的《美學(xué)史》中說：“對(duì)于沒有文化的人來說，符號(hào)具有非凡的舒適和迷人的力量?！?共濟(jì)會(huì)小屋在本質(zhì)上具有強(qiáng)烈的宗教色彩，并存活了幾個(gè)世紀(jì)。學(xué)徒期滿時(shí)，他們的主人給他們的師傅發(fā)信號(hào)。如果一個(gè)會(huì)社不贊成成員的行為，他可能會(huì)被開除，并從他身上拿走他的標(biāo)志。這實(shí)際上消除了他作為泥瓦匠的身份，并阻止了他的工作。石刻痕跡的存在時(shí)間長(zhǎng)達(dá)六百年，是后來各種痕跡的雛形。

許多其他行會(huì)也有自己的標(biāo)志，并強(qiáng)迫成員使用它們作為專有標(biāo)志，以實(shí)施他們的壟斷和控制貿(mào)易。在行會(huì)經(jīng)濟(jì)中，這些相當(dāng)于警察標(biāo)記。在法國(guó)和意大利各州的金銀匠行會(huì)、英國(guó)的羊毛和亞麻織布工、奧地利的 Hammersmith 行會(huì)以及大多數(shù)德國(guó)行會(huì)中都可以找到例子。

徽章

紋章是一種世襲的個(gè)人識(shí)別系統(tǒng)，由中世紀(jì)基督教世界的貴族開始在他們的盾牌上涂上彩色圖案或識(shí)別“武器”時(shí)發(fā)展起來的。

它進(jìn)化的原因有很多。12世紀(jì)西歐的封建制度使貴族成為自己領(lǐng)地的統(tǒng)治者。他們的農(nóng)奴和私人士兵總是文盲，但他們可以認(rèn)出他們必須向其致敬的紋章。反過來，他們的制服上也佩戴著從領(lǐng)主手中奪走的徽章。

在那個(gè)時(shí)期的大型錦標(biāo)賽和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，徽章被用作識(shí)別標(biāo)記。在十字軍東征期間，當(dāng)來自許多國(guó)家和公國(guó)的軍隊(duì)聯(lián)合起來向耶路撒冷進(jìn)軍時(shí)，它們變得特別突出。

在盾牌上佩戴五顏六色的符號(hào)也適合當(dāng)天的盛況和儀式，并表明在集會(huì)上的優(yōu)先權(quán)。后來，這些武器被改編成印章，以對(duì)文件進(jìn)行認(rèn)證。

雖然徽章在 12 世紀(jì)末很普遍，并且已成為整個(gè)歐洲封建社會(huì)不可或缺的一部分，但直到幾個(gè)世紀(jì)后，嚴(yán)格的繼承法和復(fù)雜的設(shè)計(jì)規(guī)則才成為中央權(quán)威的控制之下。

在英格蘭，最終權(quán)威是先驅(qū)學(xué)院，該學(xué)院于 1484 年由理查三世成立。只有學(xué)院可以授予新武器。

隨著幾個(gè)世紀(jì)以來貿(mào)易實(shí)踐的擴(kuò)大，越來越需要武器作為文件上的印章，但在 15 世紀(jì)，公司經(jīng)常被授予武器以促進(jìn)商業(yè)交易。這種做法一直持續(xù)到現(xiàn)在，許多銀行、保險(xiǎn)公司和公司都有徽章。

什么是商標(biāo)？

一個(gè)詞、字母、一組字母、符號(hào)或這些的任何組合，用于識(shí)別所應(yīng)用物品的來源或所有權(quán)。例如可口可樂銘牌、Westinghouse W、IBM 字母、Mercedes 星號(hào)和符號(hào)中的 Shell 名稱。

商標(biāo)應(yīng)該如何使用？

商標(biāo)可用于信箋和商業(yè)表格、包裝和車輛、工廠和辦公室、海報(bào)和廣告、招牌和霓虹燈顯示屏、電影和電視廣告、火柴盒、菜單、標(biāo)簽、支票——簡(jiǎn)而言之，使用商標(biāo)的可能性沒有限制。其使用范圍將取決于服務(wù)或產(chǎn)品的性質(zhì)、公司規(guī)模、財(cái)務(wù)手段和其他相關(guān)因素。

如果商標(biāo)的曝光受到限制，那么最好使用銘牌、首字母或圖形標(biāo)記，而不是抽象符號(hào)，或者將后者與前者結(jié)合使用。

通過智能使用，商標(biāo)不僅僅是一個(gè)識(shí)別標(biāo)志。它充當(dāng)有效的廣告，創(chuàng)造良好的意愿，銷售產(chǎn)品，并使公司保持在公眾視野中。

什么是好的商標(biāo)？

它必須使公司與其他公司區(qū)分開來。它必須向公眾展示公司所需的形象。它的形式應(yīng)該是簡(jiǎn)單的，因?yàn)?(a) 簡(jiǎn)單的形式會(huì)給眼睛和心靈留下最強(qiáng)烈的印象 (b) 它必須在不利的條件下被立即識(shí)別：從經(jīng)過的火車上，在翻轉(zhuǎn)的其他通信中頁面、對(duì)電視廣告的簡(jiǎn)要一瞥等。 (c) 當(dāng)縮小到最小尺寸時(shí)，它必須保持其形式。

它必須針對(duì)其最廣泛的應(yīng)用進(jìn)行設(shè)計(jì)。它可能需要用于大型霓虹燈標(biāo)志以及極端減少，并且可能用于不同的顏色程序。

最新的符號(hào)是必不可少的，因此應(yīng)避免使用當(dāng)前和可數(shù)據(jù)的設(shè)計(jì)時(shí)尚。商標(biāo)可能需要偶爾修改以保持公司形象的進(jìn)步。